Zabíjanie Mŕtvych

Nasledujúci deň sa Deti Izraela sťažovali na osud rebelov. Tvrdili, že kadidlo bolo nástrojom smrti. Aby demonštroval Korachov hriech a potrestal tých, ktorí sa stále držali Korachovho mylného presvedčenia, Boh dopustil epidémiu, ktorá začala okamžite zabíjať ľudí. Potom prikázal Áronovi, aby túto epidémiu odvrátil obetovaním kadidla, čím dokázal, že keď sa používa v Božej službe, podporuje život a zachraňuje pred smrťou.

Nm 17:12: Áron položil kadidlo na kadidelnicu a vykonal zmierenie ľudu.

Vôňa je naj„duchovnejší“ z našich piatich zmyslov; môže nás preniesť na najvyššie úrovne vedomia a môže sa použiť na obnovenie vedomia ľuďom, ktorí „zomreli“. Z tohto dôvodu kadidlo vo Svätostánku vyjadrovalo našu vnútornú jednotu s Bohom.

Keď je tento vznešený zážitok jednoty s Bohom vyvážený pokorným podriadením sa Jeho vôli, je pozitívny; ale keď prevažuje nad našou oddanosťou Božej vôli, stáva sa samovražedným, a preto negatívnym. Preto, keď bolo kadidlo obetované zo sebeckej túžby uniknúť realite a zodpovednosti, ukázalo sa to ako fatálne. Kto číta nech pochopí, čo Duch hovorí…

Protijedom na tento zvrátený „samovražedný“ pud je premeniť ho na pozitívum. Vytrvalým rozhodnutím „vzdať sa svojich životov“ – t. j. nášho sebeckého zapájania sa do nesvätých pokušení – v prospech štúdia Biblie s pokorou, sa Božie Slovo, ktoré dýcha Duchom Boha stáva súčasťou nás a zostane s nami.